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谛，则于深佛法，下知真实义；若不依俗谛，不得第一义，不得第一义，则下得涅槃”。上来的举证论述，端在说明“法”的正见修学次第，有其不可逾越腊等的必然性。依此正见，趣入以“八正道行入涅盘”，是唯一而不许别...
宏印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252863718.html
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兽类与人类的区别泾渭分明，不得逾越。故《张寓言)让道士把入室盗窃、扰民生息的害人猿就地正法，而《薛放曾祖》中的猴精则是“使君积世深冤，今之此来，为祸不浅”，是作为害人的精魅物的形象出现的，只会扰民生息，...
喻霏芸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322664111.html
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分析理论等现代西方人文成果来解读佛教现象，将会遇到难以逾越的矛盾。 首先，“集体潜意识”理论并没有根本解决“本生谭”这一佛教经典中的根本性质问题。我们可以把“本生谭”看作一种“集体潜意识”的产物，但这...
王萌（四川大学博士生）
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21345764262.html
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。而在佛教徒心目中，佛虽福慧双圆、神通广大、自在逍遥、至尊无上、功德无量，却毫无领导者、主宰者的威慑性，而是可亲可敬、可学可效的。在佛教中，佛与人没有不可逾越的界线，人人可以成佛。众生平等是佛教的又一...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363664338.html
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的“谱后”补充大师灭后几十年的一些重要纪事”，以“知其影响之深远”：二是力图使《弘一大师新谱》既锦上添花又一钟定著，成为后人无法逾越之作。故云：“为山九仞，功亏一篑，故极力振作，力疾为之。 ” 观...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401064513.html
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所得，经验本身和经验活动的范围都有不能逾越之局限。囿此则失彼，以偏而盖全，如此等等皆属难免。所以，经验也好，实验也罢，都只有相对之意义。这类问题，即使是自然科学家也是十分清楚。如著名物理学家海森堡的“测...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22010165029.html
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、社会和宇宙的超越精神。那麽，世俗性的人生世界与超越性的精神世界之间的鸿沟如何逾越呢？值得我们特别注意的是，中国固有的哲学思维强调在现实生命中去实现人生理想，追求人生归宿，认为人生的「安身立命之地」...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323173447.html
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老师，属“佛门”中的知识分子，他们的主要职责是传经布道。
大的寺庙，分类较细，等级分明，各司其职，不可逾越。小一点的寺庙则不太讲究，往往是方丈即行职事之职，又扛法师之任。
出家人的称呼
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罗良伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483458.html
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针对李世民，如来就是西域突厥，两界山就是他征西途中不可逾越的死亡边境线。由于迟迟不能取胜，所以他决定改弦易辙，以唐僧一行作诈降，待摸清西方的实力，解除敌人的防范，再图之。
针对朱元璋，如来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07375084205.html
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婚姻这一切的奴隶。
和谐世界，从心开始
实际上，今天我们在评价谁的成功时，我们是以“物”来评价的，这也是一个全球性的问题。 而“物”存在着一些现代人心灵难以逾越的法则，哪些法则呢？
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06545492263.html